Anjelovo zvestovanie
Anjel sa zjavuje neplodnej manželke Manueho: „Počneš a porodíš syna. Bude Pánovým Nazirom od materského lona." Manoach sa pridáva, prinášajú obetu, anjel vystupuje v plameni. Žena rodí Samsona.
Sdc 13Posledný sudca — silák zasvätený Pánovi, ktorý padol pre vlastnú vášeň
Samson je silák zasvätený Pánovi od matkinho lona — Nazirit, ktorému Pánov duch dáva nadprirodzenú silu vždy, keď je treba zachrániť Izrael pred Filištíncami. Jeho život je tragédiou veľkého povolania a slabého charakteru: vášeň pre cudzie ženy ho nakoniec stojí Nazirat, oči, slobodu — i život. No v poslednej modlitbe v Dagonovom chráme strhne stĺpy a zabije viac nepriateľov v smrti než za celý život. „Pane, môj Bože, spomeň si na mňa! Posilni ma ešte tento jediný raz." — Sdc 16, 28
Anjel sa zjavuje neplodnej manželke Manueho: „Počneš a porodíš syna. Bude Pánovým Nazirom od materského lona." Manoach sa pridáva, prinášajú obetu, anjel vystupuje v plameni. Žena rodí Samsona.
Sdc 13Zaľúbi sa do filištínskej ženy z Timny. Rodičia varujú — no Pán to dovoľuje, „aby hľadal príležitosť proti Filištíncom". Cestou roztrhne mladého leva holými rukami.
Sdc 14, 1 – 6V mŕtvom levovi nájde úľ s medom. Na svadbe dáva 30 mužom hádanku: „Z jedáka vyšiel pokrm, zo silného sladkosť." Žena ho vyzradí. Stratí stávku, zabije 30 Aškelónčanov za ich rúcha.
Sdc 14, 8 – 19Žena ide k inému mužovi. Samson chytí 300 líšok, priviaže im chvosty s fakľami a vypustí do filištínskej úrody — všetko zhorí. Filištínci zaňho prídu k Júdovcom. Ten sám dostane oslíčju čeľusť a zabije ňou 1000 mužov.
Sdc 15V Gaze ho čakajú filištínski muži za zatvorenými bránami. O polnoci Samson vstane, vytrhne brány s veriakmi a odnesie ich na vrch oproti Hebronu — vyše 60 km. Pán mu dáva silu znova a znova.
Sdc 16, 1 – 3Zamiluje sa do Dalily. Filištínske kniežatá jej platia, aby vyzistila tajomstvo jeho sily. Trikrát ju klame — na štvrtý raz povie pravdu: „Sila je vo vlasoch zasvätených Pánovi." Ostriha mu ich. „Pán od neho odstúpil."
Sdc 16, 4 – 20Filištínci ho chytia, vypichnú mu oči, dajú do reťazí, nasadia mu mlecí kameň. V Gaze otročí ako zviera. Lež jeho vlasy začínajú znovu rásť — a s nimi nádej.
Sdc 16, 21 – 22Filištínci slávia víťazstvo v chráme Dagona. Privedú Samsona, aby sa s ním zabávali. On chlapca prosí, aby ho oprel o stredné stĺpy. Modlí sa: „Pane, posilni ma!" Strhne stĺpy — chrám padá. „Tých, ktorých zabil pri smrti, bolo viac než za celý život."
Sdc 16, 23 – 31Predposledný sudca Izraela pred Samuelom. Hoci nezjednotil kmene, oslabil filištínsku nadvládu a otvoril cestu pre Samuela a Saula.
Roztrhol leva, zabil 1000 mužov čeľusťou, odniesol gazské brány. Vždy keď „Pánov duch zostúpil naňho" — sila Pánova v ľudskom tele.
List Hebrejom 11, 32 ho menuje medzi velikánmi viery — napriek pádom. Pán nezavrhol človeka pre slabosť, ale prijal jeho posledné volanie.
Porušil všetky tri sľuby Nazirátu: dotyk mŕtvoly (lev, oslica), víno (svadby), strih vlasov (Dalila). Postupné odpadnutie od povolania.
Zatemnenie cez tri ženy: Filištínka z Timny, neviestka z Gazy, Dalila. Vášeň ho stojí silu, oči i život. Vzor preč rozbitého povolania cez nezvládnutú žiadostivosť.
„Pane, spomeň si na mňa, posilni ma ešte raz." Hriešnik volajúci k Pánovi z dna — a Pán odpovedá. Vrcholná téma kresťanského pokánia.
„Bude Pánovým Nazirom od materského lona."
Anjelove slová matke — povolanie zviazané s celým životom, no ľahko prerušiteľné slabosťou.
„Z jedáka vyšiel pokrm, zo silného sladkosť."
Slávna hádanka — z mŕtveho leva med. Predobraz Krista: zo smrti sladkosť spásy.
„Oslíčou čeľusťou — kopu, dve kopy! Tisíc mužov pobil som!"
Po zabití 1000 mužov — pyšná pieseň Samsonovej sily.
„Britva neprišla na moju hlavu — ja som Pánov Nazir."
Tajomstvo, ktoré vyzradil Dalile — a stratil tým povolanie i moc.
„A nevedel, že Pán od neho odstúpil."
Najtragickejší verš — človek stráca Pána a o tom ani nevie.
„Pane, spomeň si na mňa — posilni ma ešte tento jediný raz."
Posledné slová — vrcholná modlitba pokánia z dna pádu.
Anjel zvestuje narodenie zvláštneho dieťaťa neplodnej žene — predobraz zvestovania Jánovi Krstiteľovi (Lk 1) a Márii. Pán pripravuje zachráncov cez panenské/zázračné materstvo.
Z mŕtveho leva med — predobraz, že zo smrti Krista vyteká sladkosť spásy. Otcovia: „Zo smrti vychádza chlieb, zo silného víno."
„Mŕtvych pobil viac, než ich pobil v živote." Predobraz Krista: jeho smrť zachránila viac duší než celé verejné účinkovanie.
Sdc 16, 30Samson stojí medzi dvoma stĺpmi s rukami roztiahnutými. Otcovia (sv. Augustín, sv. Ambróz) videli tu predobraz Krista na kríži.
Hebr 11, 32 menuje Samsona medzi hrdinami viery — i napriek pádom. Pán prijíma pokánie aj v poslednej hodine. Predobraz lotra na kríži.
Slepý, oslabený, ponížený — a predsa cez svoju modlitbu Pán koná najväčšie víťazstvo. Pavol: „Sila sa zdokonaľuje v slabosti" (2 Kor 12, 9).