Trpiaci spravodlivý — predobraz Krista a vzor viery v skúške
Jób je najspravodlivejší muž svojej doby, ktorý v jediný deň stratí všetky deti a celý majetok, krátko nato i zdravie. Štyridsaťdva kapitol modlitby, otázok a sporov so štyrmi priateľmi končí zjavením Pána z víchrice. Jób neprestane hovoriť pravdu o Bohu — a Boh ho na konci dvojnásobne obnoví. Vrcholom je jeho prorocké vyznanie vzkriesenia: „Viem, že môj Vykupiteľ žije." „Viem, že môj Vykupiteľ žije a v posledný deň zo zeme vstanem... a vlastnými očami uzriem Boha." — Job 19, 25 – 27
Jób žije v krajine Hus, pravdepodobne na východ od Izraela. Má 7 synov, 3 dcéry, 7 000 oviec, 3 000 tiav, 500 párov volov, 500 oslíc a veľké služobníctvo. „Najväčší zo všetkých synov Východu." Pán o ňom hovorí: „Bezúhonný a spravodlivý, bojí sa Boha a chráni sa zlého."
Job 1, 1 – 5Pred Pánom predstupujú „synovia Boží" — medzi nimi Satan. Pán ho sám upozorní: „Všimol si si môjho služobníka Jóba?" Satan: „Či sa Jób bojí Boha zadarmo? Vezmi mu všetko — a požehná ti do tváre." Pán dovolí skúšku.
Job 1, 6 – 12V jeden jediný deň prichádzajú štyria poslovia — Sabejci ukoristili voly, oheň pohltil ovce, Chaldejci ukradli ťavy, vietor zboril dom — všetkých 10 detí mŕtvych. Jób padne na zem, plače, ale ani v tom najtemnejšom okamihu „nezhrešil ani slovom proti Bohu".
Job 1, 13 – 22Satan dostáva povolenie udrieť aj na telo (nie však zabiť). Jób je pokrytý zhubnými vredmi od päty po temeno. Sedí na popolisku a črepom sa škrabe. Manželka radí: „Zlorech Bohu a zomri." Jób: „Dobré sme prijímali — a zlé nie?"
Job 2, 1 – 10Traja priatelia — Elifaz Tematejský, Bildad Šuachský, Cofar Naámsky — prichádzajú zďaleka. Posedia s ním 7 dní a 7 nocí v mlčaní, lebo „videli, aká veľká je jeho bolesť". Najlepšia prvá pomoc — len byť pri ňom.
Job 2, 11 – 13Priatelia začnú hovoriť — a opakovane tvrdia: „Trpíš, lebo si zhrešil." Jób bráni svoju nevinnosť, oslovuje aj Boha priamo. Tri kolá disputácií. Vyznáva svoju vieru: „Viem, že môj Vykupiteľ žije."
Job 3 – 31Mladší Elihu kritizuje aj priateľov, aj Jóba. Potom Pán sám zostúpi v búrke a kladie Jóbovi 70 otázok: „Kde si bol, keď som zakladal zem?" Nedáva odpoveď „prečo" — zjavuje seba samého. Jób odpovedá: „Počul som o tebe sluchom — teraz ťa moje oko vidí."
Job 32 – 42, 6Pán pokarhá troch priateľov: „Nehovorili ste o mne pravdu ako môj služobník Jób." Dáva mu modliť sa za nich. Potom dvojnásobne obnoví Jóbov majetok — 14 000 oviec, 6 000 tiav atď. — a dáva mu nových 7 synov a 3 dcéry. Jób žije ďalších 140 rokov.
Job 42, 7 – 17Stratil deti, majetok, zdravie — a v jediný deň. Manželka radí, priatelia obviňujú, ale Jób neopustí Pána. Najslávnejší príklad vernosti v skúške v celom Písme.
Job 19, 25 — 27 obsahuje pravdepodobne najstaršie biblické vyznanie vzkriesenia tela. „Vlastnými očami uvidím Boha." Východisko mesiášskej a eschatologickej teológie.
Kniha Jób je jedna z najhlbších kníh ľudstva o probléme zla. Boží odpoveď nie je vysvetlenie, ale zjavenie. Pán je väčší než naše otázky.
Po skúške Pán prikáže priateľom prosiť Jóba, aby sa za nich modlil. Ten, koho oni obviňovali, sa stáva ich orodovníkom — predobraz Krista, ktorý oroduje za svojich katov.
Job 42, 8 – 10Dvojnásobok majetku, 10 nových detí, 140 rokov života. Po skúške Jóba čaká väčšia hojnosť. Predobraz vzkriesenia: po smrti život prevyšujúci pôvodný.
Sv. Jakub ho dáva za príklad: „O Jóbovej trpezlivosti ste počuli." Patrón všetkých, ktorí čelia chorobe, strate a duchovnej tme. „Trpezlivý ako Jób" — kresťanské príslovie.
Jak 5, 11Všetka skúška sa odohráva len so Pánovým povolením. Satan nemá vlastnú moc nad Jóbom — len takú, akú dostane. Lekcia: zlo nie je rovnocenný protivník Boha.
Job 1, 6 – 12 · 2, 1 – 6Po strate detí: „Nahý som vyšiel z lona matky a nahý sa ta vrátim. Pán dal, Pán vzal — nech je požehnané meno Pánovo." Najznámejšia veta knihy a kresťanskej liturgie smrti.
Job 1, 21„Ešte sa pridŕžaš svojej zbožnosti? Zlorech Bohu a zomri!" Jeho odpoveď: „Hovoríš ako blázonka." Žena nie je podľa Tóry zlá — aj ona stratila deti. Bolesť hovorí cez ňu.
Job 2, 9 – 10V hlbinách bolesti: „Viem, že môj Vykupiteľ žije a v posledný deň zo zeme vstanem... a vlastnými očami uzriem Boha." Najsilnejšie predobrazové vyznanie vzkriesenia v celom SZ.
Job 19, 25 – 27„Kde si bol, keď som zakladal zem? Kto určil jej rozmery? Vstávaš ráno so mnou? Rozumieš leviatanovi?" 70 otázok. Pán neodpovedá „prečo" — zjavuje sa Jóbovi tvárou v tvár.
Job 38 – 41„Počul som o tebe sluchom uší — teraz ťa moje oko vidí. Preto sa odriekam a robím pokánie v prachu a popole." Skúška priviedla Jóba k hlbšiemu poznaniu Pána, ktoré pred tým nemal.
Job 42, 5 – 6„Pán dal, Pán vzal..."
„...nech je požehnané meno Pánovo." Najznámejšia veta knihy — modlitba odovzdania.
„Dobré sme prijali — a zlé nie?"
Odpoveď manželke. Vzor vyrovnaného vzťahu k Pánovým darom i skúškam.
„Aj keby ma zabil, predsa v neho dúfam."
Vrcholný akt viery — dôvera, ktorá nezávisí od okolností.
„Viem, že môj Vykupiteľ žije!"
Najmesianskejší výrok knihy — viera vo vzkriesenie a v Vykupiteľa.
„Kde si bol, keď som zakladal zem?"
Pánova prvá otázka z víchrice. Stavia človeka do správnej veľkosti.
„Počul som o tebe — teraz ťa vidím."
Skúška ho priviedla od „povedaného" k „zažitému". Vrchol skúsenosti viery.
Otcovia Cirkvi (sv. Gregor Veľký venoval Jóbovi 35 zväzkov Moralia in Job) videli v ňom najpresnejší predobraz trpiaceho Krista.
Sám Pán o Jóbovi vyhlasuje, že je bezúhonný — a predsa trpí. Predobraz Krista, „Spravodlivého" (Sk 3, 14), ktorý umiera za hriešnikov bez vlastnej viny.
Hebrejské „goel" znamená „príbuzný-vykupiteľ" — ten, kto vykúpi rod z otroctva. Jób volá po tom, kto vykúpi celé ľudstvo. Naplnené v Kristovi Vykupiteľovi.
Job 19, 25 · 1 Pt 1, 18 – 19„Niet rozhodcu medzi nami, ktorý by položil ruky na nás oboch." Jób volá po prostredníkovi medzi Bohom a človekom — naplnené v Kristovi, jedinom prostredníkovi.
Job 9, 33 · 1 Tim 2, 5Najstaršia jasná predobrazová viera vo vzkriesenie tela. Jób očakáva, že po smrti uvidí Boha vlastnýma očami. Pavol to rozvinie v 1 Kor 15.
Job 19, 26 – 27 · 1 Kor 15Pán hovorí trom priateľom: „Modlite sa cez môjho služobníka Jóba." Ten, ktorý bol obvinený, oroduje za obviňujúcich. Predobraz Krista: „Otče, odpusť im..."
Job 42, 8 – 10 · Lk 23, 34Po skúške Pán dáva Jóbovi dvojnásobne všetko. Pavol: „Utrpenie tohto času sa nedá porovnávať s budúcou slávou." Vzkriesenie je viac než to, čo bolo stratené.
Job 42, 10 · Rim 8, 18